El resurgimiento de la Doctrina Monroe bajo el liderazgo del expresidente Donald Trump ha sacudido el panorama geopolítico en América Latina, pero para entender la verdadera profundidad de esta estrategia, es necesario desenterrar un hecho fundamental de la historia de Estados Unidos: la Doctrina Monroe no nació en el escritorio del presidente James Monroe ni de su secretario de Estado John Quincy Adams, sino en la pluma de Thomas Jefferson.
121/05/2025. Este matiz histórico es clave para interpretar la aplicación moderna de Trump, cuyo objetivo es consolidar a Estados Unidos como el poder principal del continente americano.
La desmitificación histórica: Jefferson, el verdadero ideólogo
Históricamente, se ha atribuido la Doctrina Monroe al discurso que el presidente James Monroe dio al Congreso el 2 de diciembre de 1823. Sin embargo, el analista Manuel Cruz enfatiza que el verdadero ideólogo de la Doctrina Monroe fue Thomas Jefferson. La evidencia de esta autoría intelectual se encuentra en una misiva crucial: la carta que Jefferson le escribió a Monroe en octubre de 1823, antes del discurso presidencial.
Jefferson, desde Monticello y gozando ya del respeto de sus conciudadanos, planteó la cuestión como «el más trascendental que jamás se haya ofrecido a mi contemplación desde la de Independencia». En esta carta, que es considerada un antecedente de la doctrina, Jefferson estableció dos máximas fundamentales que se convertirían en la base de la política exterior estadounidense:
- Nunca enredarse en los problemas de Europa.
- Nunca permitir que Europa se mezcle en los asuntos de este lado del Atlántico.
Jefferson argumentó que América, tanto del Norte como del Sur, posee intereses propios y peculiares, por lo que debe tener «un sistema propio, separado y aparte del de Europa». Más aún, él instruyó a Monroe que debía «hacer todo lo necesario para impedir que las potencias europeas sigan interviniendo en América».
Este enfoque es visto como el desarrollo de un pragmatismo político y geopolítico que buscaba la consolidación del poderío de Estados Unidos. Manuel Cruz destaca que, según la concepción de Jefferson, «esas colonias españolas son para que Estados Unidos pueda expandirse».
Lea la carta completa de Thomas Jefferson a James Monroe donde plantea el tema: Carta de Th. Jefferson a J. Monroe, octubre de 1823 – Mundo ancho y ajeno
La agenda expansiónista: más allá de la no intervención
La carta de Jefferson no era solo una defensa de la libertad continental, sino un documento de conveniencia para Estados Unidos. Revela una visión expansionista explícita que es crucial para entender el espíritu de la doctrina.
Jefferson confesó abiertamente su interés por la adquisición de territorios estratégicos, un punto que rara vez se subraya en el mito popular de la Doctrina Monroe. Él consideraba a Cuba «la adición más interesante que podría hacerse a nuestro sistema de Estados». La razón era puramente geopolítica: junto con Florida, Cuba otorgaría a EE.UU. un control completo sobre el Golfo de México y todas las aguas que fluyen hacia él, lo que «llenaría la medida de nuestro bienestar político».
El análisis del tono de la comunicación de Jefferson muestra que él daba por descontado que toda América debería adoptar una forma de gobierno similar a la de EE.UU., argumentando principios de libertad, sin considerar el derecho de los países al sur de México a decidir su propio destino. Este enfoque cerebral y objetivo de las circunstancias en 1823 definió un camino viable para la consolidación del poderío estadounidense.
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Trump: el retorno al pragmatismo Jeffersoniano
El presidente Trump, al restablecer la Doctrina Monroe, busca reintroducir el concepto de primacía estadounidense de manera estricta. Su estrategia, detallada en la ‘Estrategia de Seguridad Nacional de los Estados Unidos’, tiene como principal motor garantizar que Estados Unidos siga siendo «la nación más grande y exitosa de la historia de la humanidad».
El paralelismo con la visión de Jefferson es evidente en el énfasis en mantener a raya a las potencias ajenas. La política exterior de Trump, al igual que la idea original de Jefferson, pretende impedir la intervención de potencias extranjeras en los asuntos del continente americano.
En el contexto moderno, esto se traduce en la necesidad de impedir que potencias ajenas (en una alusión posible a China y Rusia) desplieguen fuerzas militares, recursos, o adquieran activos críticos en América. Trump considera que permitir dicha expansión ha sido un «grave error». La nueva aplicación de la doctrina no solo se enfoca en la contención, sino también en «reclutar» o «incorporar» aliados afines al Gobierno estadounidense y «expandir» su influencia en la región.
En esencia, al igual que Jefferson vio en la Doctrina un medio para asegurar el futuro y la expansión territorial estadounidense, Trump la usa como un marco legal y estratégico para recuperar la primacía en el hemisferio y proteger el acceso a zonas consideradas estratégicas. La modernización de la doctrina, con foco en el combate a la migración irregular y el narcotráfico, busca socios regionales capaces de contribuir a la estabilidad, pero siempre bajo la premisa de que la primacía estadounidense en el continente es una condición necesaria para su seguridad y prosperidad.
La visión expansionista y pragmática, delineada originalmente por Thomas Jefferson en su carta de 1823, sigue siendo el motor ideológico detrás de la política de Trump. Lo que se observa hoy no es solo el recuerdo de un presidente, sino el eco de un fundador cuyo genio geopolítico sentó las bases para el imperio hemisférico de Estados Unidos.
Redacción Albitrio Fabrepe para DHH sobre lecturas y YouTube.
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